وكان قد حدّث ببغداد بأحاديث مظلمة الأسانيد « 1 » ، كتبها عنه أبو عبد اللّه البلخىّ ، وحدّث بها عنه . وله شعر حسن « 2 » : البحر أنت سماحة وفصاحة * والدّرّ ينثر من يديك وفيكا « 3 » والبدر أنت صباحة وملاحة * والخير مجموع لديك وفيكا « 4 » ولم يزل في السّعاية بين السّلاطين إلى الأقطار ، نحو مصر والشام وخراسان والعراق ، إلى أن قتل بجامع همذان شهيدا ، في شعبان ، سنة ثمان عشرة وخمسمائة . قال ابن النّجّار ، فيما حكاه عن السّمعانىّ ، قال : ورأيت للغزّىّ « 5 » فيه : تبّا لإسلام غدا * والأعور الهروىّ زينه أيزيّن الإسلام من * عميت بصيرته وعينه ومولده سنة ثمان وخمسين وأربعمائة . وقتل ابنه معه بجامع همذان . والبشكانىّ ؛ بالباء الموحّدة المكسورة وسكون الشّين المعجمة وفتح الكاف وفي آخرها النون : نسبة إلى بشكان ، من قرى هراة . * * *

--> ( 1 ) في م : « الإسناد » . ( 2 ) البيتان في : الطبقات السنية . ( 3 ) في م : « من يديك وفيك » . ( 4 ) في م : « لديك وفيك » ، وفي الطبقات السنية : « والخير محمود » . ( 5 ) في م : « للمعرى فيه شعراء » خطأ . وكان زمنه حين لقب بزين الإسلام بعد وفاة المعرى بكثير . وفي ا : « للعرنى » وفي الأصل : « للعربي » ، والمثبت في الطبقات السنية ، وذكر اسمه فقال : « وقال الأديب إبراهيم بن عثمان الغزي ، يهجو الهروي ، وكان بفرد عين ، وأستغفر اللّه من نقله » .